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sábado, 26 de septiembre de 2015

MI INTERVENCIÓN EN EL ATENEO DE MADRID


(foto: S. Trancón)

El pasado día 22 de septiembre nos reunimos veinte escritores e intelectuales en el Ateneo de Madrid en un acto organizado por la plataforma Libre e Iguales para expresar nuestra posición frente al desafío independentista de Cataluña. Se llenó la sala y más de 500 personas no pudieron entrar. Abrió el acto Mario Vargas Llosa. He aquí el texto de mi intervención:

“Lo que va a ocurrir en Cataluña el próximo día 27 es el penúltimo capítulo de una crónica que ya algunos anunciamos y denunciamos hace más de 35 años. Sorprende que muchos se enteren ahora de la gravedad de la situación, cuando no es sino el resultado de un largo proceso lleno de mentiras, traiciones, chantajes, amenazas y engaños, atribuibles no sólo a los independentistas, sino a la confusión, dejación y cobardía de muchos demócratas, especialmente de aquellos que han tenido más responsabilidad como dirigentes de los partidos mayoritarios.

Cataluña es hoy una anomalía democrática, ejemplo de un sistema democrático política e institucionalmente pervertido, que ha entregado el poder a una minoría arrogante, ambiciosa y corrupta que ha sabido ocupar, sin escrúpulos ni titubeos, casi todos los espacios sociales, culturales, económicos y políticos, desde los medios de comunicación a la enseñanza, de la calle a los Ayuntamientos, de la Generalidad a los sindicatos, creando un Movimiento Nacionalista que es lo más parecido a los movimientos que dieron lugar al nazismo y el fascismo de los años treinta. La raíz totalitaria y antidemocrática de este proceso ha sido tan hábilmente encubierta y transmutada, que quienes durante años hemos tratado de mostrarlo y demostrarlo hemos sido públicamente despreciados y marginados, tachándonos de aquello que nunca hemos sido, antidemócratas.

Como resultado de esta larga historia, una parte importante de la sociedad catalana, que ha sido sistemáticamente educada y sometida a la propaganda nacionalista, declara hoy abiertamente su odio y rechazo a España, al mismo tiempo que se deja embaucar por el sueño de una Cataluña idílica, una Cataluña independentista que se muestra “tan ufana i tan superba”, que se siente capaz de dar por fin un buen “cop de falç” a la Constitución de 1978, en contra de la voluntad de la mayoría de los ciudadanos de Cataluña y de España. No podemos aceptarlo pasiva o resignadamente. Aquí estamos hoy reunidas personas política e ideológicamente diferentes, pero unidas por lo más importante: la defensa democrática de la igualdad y la libertad de todos los ciudadanos. Aquí estamos hoy, todos, por responsabilidad civil, reunidos y unidos para impedirlo. La responsabilidad es individual; la tarea, colectiva”.
http://www.lanuevacronica.com/frente-al-golpe-de-estado-del-independentismo

http://www.libertaddigital.com/opinion/santiago-trancon/frente-al-golpe-de-estado-del-independentismo-76749/

domingo, 20 de septiembre de 2015

SIETE PREGUNTAS A LOS INDEPENDENTISTAS CATALANES


(Foto: S. Trancón)

1) “Contaremos escaños, no votos, porque no nos han dejado hacerlo”. Nadie os ha impedido ni impedirá nunca contar los votos, y más si decís que las elecciones del 27-S son un plebiscito. Si ganáis en votos, seguro que los contáis. Lo que queréis decir es que si obtenéis más votos, lo esgrimiréis como argumento definitivo; pero si no, el número de votos no importará nada. ¿Democracia a la carta?

2) “Con una mayoría parlamentaria proclamaremos la independencia”. Ni mayoría del censo, ni mayoría de votos: bastará una mayoría parlamentaria, aunque sea, además, circunstancial y no esté basada en partidos políticos (a los que se puede pedir responsabilidad), sino en una lista volátil, heterogénea e incontrolable… ¿Imponer así la independencia, a la fuerza, a más de la mitad de los catalanes, a eso le llamáis democracia? Esto es coger la independencia por el rabo y proclamarla cuanto antes para que no se escape.

3) “Seguiremos en la Unión Europea porque para salir antes nos tendrían que echar, y eso no va a ocurrir”. ¿Pero no es al revés, que vosotros libremente decidís saliros? No hace falta echaros, sois vosotros los que os salís automáticamente al proclamaros un Estado Independiente. En Europa no valen estas argucias de charlatán de feria.

4) “Cataluña es una economía muy importante y Europa no va a dejar fuera a casi 8 millones de catalanes”. Pero ni Alemania, ni Francia, ni el Reino Unido, ni Italia, ni España, van a votar a favor de la incorporación de una Cataluña independiente a la UE, porque así ya lo han dicho y por cientos de razones evidentes. O creéis en la intervención divina o todo lo fiáis a vuestra capacidad persuasiva. A esto se llama delirios de omnipotencia.

5) “Tendremos buenas relaciones con España y mantendremos los intercambios comerciales porque España nos necesita más que nosotros a ella”. ¿Pero no contáis siquiera con la posibilidad de un boicot generalizado a todos los productos catalanes en la mayor parte de España? ¿No decís que todos somos unos fachas anticatalanes, que no os amamos y os insultamos y os atacamos tanto que no tenéis más remedio que independizaros?

6) “Seguiremos teniendo la nacionalidad española porque nadie nos la puede quitar”. O sea, que seguiréis siendo españoles para lo que os convenga y antiespañoles para todo lo demás. ¿Cómo se cuece esto? Si proclamarse independientes significa en primer lugar que dejáis de pertenecer a España, ¿cómo vais a poder seguir siendo legalmente catalanes y españoles a la vez? ¿Haréis un doble censo, repartiréis dos carnés de identidad? ¿Aplicaréis a unos la legalidad española y a otros la catalana? ¿Le dejaréis a cada ciudadano que elija lo que quiere ser? ¿Y qué derecho tenéis a privar de la nacionalidad española y su condición de europeos a más de la mitad de la población no independentista?

7) “Somos una economía muy potente, subiremos las pensiones, eliminaremos el paro, tendremos dinero de sobra para mejorar la educación, la sanidad, los servicios sociales, las infraestructuras; desaparecerá la corrupción y el despilfarro, legislaremos mejor, mejorarán las condiciones del trabajo, todos seremos más libres, más ricos, más felices, viviremos más años…”. Bueno, ¿y cómo se obrará este milagro, quiénes llevarán a cabo esa mágica transformación, los que han logrado que la deuda de Cataluña sea hoy un bono basura, los que han robado a manos llenas a Cataluña y a España, la banda corrupta del 3-10%, las 400 familias del “Ibex-catalán”? ¿Los que han destrozado y privatizado la sanidad? ¿Los Pujol, Prenafeta, Millet, Sumarroca o Mas? ¿O nacerá ese fantástico país del huevo una nueva Revolución de Octubre capitaneada por los troskistas de la CUP, acompañados por el conglomerado de Podemos? ¿Surgirá ese nuevo país por generación espontánea, o será el fruto de un eclosión repentina del genio de la raza catalana, hasta ahora sojuzgada? Y, sobre todo, ¿quién coño os impide ahora, enfervorecidos independentistas, hacer todo eso que por arte de magia vais a poder hacer al día siguiente de la independencia? ¿Qué poder os falta, qué medios, qué instituciones, salvo el poder totalitario y el no someteros a ninguna ley o control democrático?
http://www.cronicaglobal.com/es/notices/2015/09/siete-preguntas-a-los-independentistas-25394.php






viernes, 11 de septiembre de 2015

ARTÍCULO EN EL PAÍS: CARTA A MAS (O MENOS)


HE PUBLICADO ESTE ARTÍCULO en el periódico El País como réplica a una carta de Artur Mas, el presidente de la Generalidad de Cataluña. El caso de la propaganda independentista es una especie de "patología inversa" en la que se proyecta sobre el otro todo lo que uno es y hace. Basta darle la vuelta al espejo para descubrir la maniobra.

http://elpais.com/elpais/2015/09/09/opinion/1441807609_142013.html

(Foto: S. Trancón)

miércoles, 9 de septiembre de 2015

UN POEMA DE CARLOS SAHAGÚN

Un emotivo y bello poema de Carlos Sahagún recitado por él mismo.
Esta grabado en el II Festival Internacional de Poesía de Medellín, al que acudió como el único poeta español. Se celebró del 23 al 29 de abril de 1992.


https://www.youtube.com/watch?v=e75cFSXBWp8

martes, 8 de septiembre de 2015

EN MEMORIA DEL POETA CARLOS SAHAGÚN


(Foto: S. Trancón)

Como si hubiera muerto un niño
Así tituló Carlos Sahagún uno de sus libros, que recibió el premio Boscán en 1960. Acaba de morir en el mismo anonimato en que quiso vivir. Desde finales de los 80 no supe nada de él. Le llamaba por teléfono y nunca se ponía. Me enteré que hacía lo mismo con todos. Su desconexión con la realidad no me sorprendió. De algún modo, nunca se adaptó a este perro mundo. Cuando todavía era catedrático de literatura en el Instituto Cervantes de Madrid, me contaron que una vez se inició un pequeño incendio y él empezó a gritar por los pasillos a los alumnos: ¡Todos a la cuesta de Moyano, a la cuesta de Moyano! Amaba los libros y no imaginó mejor refugio que las casetas de los libreros.
Nació en medio de la guerra, en 1938, y eso marcó para siempre su vida. En su poesía (seis libros extraordinarios) hay dos temas recurrentes: la infancia y el primer amor. Nadie, y menos los poetas de su generación, la del 50, ha escrito versos más limpios, más profundamente emotivos y sinceros. Nadie tampoco, dentro de la poesía moderna, ha usado el endecasílabo con mayor fluidez y claridad.
Lo conocí en Barcelona en 1980. Él fue el mayor impulsor del Manifiesto de los 2.300. Cuando le presenté el texto lo aceptó de inmediato y enseguida me propuso ir a ver a Amando de Miguel para que figurara como el primer firmante. Acababan de otorgarle el Premio Nacional de Poesía, que recibió de manos de Carlos Sotelo, sustituto interino de Adolfo Suárez después de la intentona de Tejero. Me sorprendió la poca importancia que le dio a este galardón. Lo que más le preocupó fue tener que acudir al acto en avión: tenía una fobia compulsiva a los aviones.
Carlos Sahagún, políticamente, era un anarco-comunista defensor del estalinismo. Moralmente, insobornable. En la cercanía, entrañablemente infantil y visceralmente sincero. Chocó de lleno con el pseudo-comunismo del PSUC y de Carrillo, el pseudo-socialismo de Felipe González y la patraña del catalanismo. Podía defender sin reparos a Líster o a Juan el Cojo, aquel exaltado que se hizo famoso rompiendo farolas con su muleta en una manifestación estudiantil. Lo sorprendente es que ese mismo temperamento pudiera escribir poemas llenos de emoción, pureza e intensidad. Sí, era un hombre apasionadamente contradictorio.
Su poesía, en contra de lo que pudiera suponerse, no puede encuadrarse dentro de la poesía social. Hay en ella un eco inconfundible de su tiempo y de su vida, pero va mucho más allá. No se deja llevar por su ideología ni trata de rendir servicio a la política.
Quizás toda su exaltada retórica no era más que un deshago y una compensación infantil: ese no poder regresar a la infancia. (Y desde qué tristeza hemos venido,/ desde qué infancia que nos han quitado). Como escribió: Yo, capitán con mi espada de palo, /matando de mentira a los demás.
Agradezcamos su sinceridad y valentía, tan ausente hoy entre nosotros. También su viejo amor a España, “esta mala tierra que tanto amé”, cuyos días más tristes describió así: cuando entraron los lobos, después,/ despacio, devorando,/
el agua se hizo amiga de la sangre,/
y en cascadas de sangre cayó, como una herida,
/cayó sobre los hombres
/desde el pecho de Dios, azul, eterno.
Acabemos, a modo de epitafio, con sus propias palabras: Quede mi nombre escrito sobre el agua,/ 
indefenso, esperando/
la hora en que tú desciendas suavemente,/
sabiendo ya el camino, a recordarme.
http://www.libertaddigital.com/cultura/libros/2015-09-03/en-memoria-de-carlos-sahagun-como-si-hubiera-muerto-un-nino-1276556274/






miércoles, 2 de septiembre de 2015

KING KONG NACIÓ EN ASTORGA



(Foto: S. Trancón)
El mito de King Kong apareció escrito por primera vez en 1570 y salió de la pluma de un astorgano, Antonio de Torquemada (1507-1569), un escritor judeoconverso autor de cuatro libros extraordinarios: Manual de escribientes, Coloquios Satíricos, Olivante de Laura (que figuraba en la biblioteca de don Quijote) y Jardín de flores curiosas. Es en este último en el que nos narra la historia de King Kong, al que no pone nombre ni cuerpo de simio, sino de oso, pero del que nos cuenta su peripecia completa, mucho más interesante que la del personaje fílmico.

La historia, cuya veracidad fundamenta en el testimonio de Juan Magno, arzobispo de Upsala, la sitúa Torquemada en unas montañas del reino de Suecia. Sucede así: la hermosa hija de un hombre rico salió una tarde al campo con sus amigas y se adentró en un espesura donde se topó as delirantes como que Cervantes o san Teresa eran catalanescatalanes, fantarando a lcon un oso “de demasiada grandeza”, que se la llevó en brazos “sin hallar resistencia ninguna”. Su primer impulso fue comérsela, pero Dios no lo permitió y el oso, movido por un instinto bien diferente, la metió en una cueva y allí “toda su crueldad se le volvió en un amor entrañable”. Después de pacientes carantoñas, logra la fiera que la joven, “aunque no por su voluntad”, consienta en tener “sus ayuntamientos libidinosos con ella”.  La cuida como a una princesa, cazando venados para ella, hasta que unos cazadores se encuentran con la bestia y logran matarla, liberando a la joven de su dulce cautiverio. Al poco tiempo, “sintiéndose preñada y esperándose que había de parir algún notable monstruo, parió un hijo que ninguna cosa sacó de su padre”, salvo el “ser un poco más velloso” que otros hombres. “Criándose con diligencia y cuidado”, se convirtió en un hombre valeroso y temido, “y teniendo noticia de los cazadores que habían muerto al que lo había engendrado, les quitó la vida”, por cumplir con “la obligación de vengar la muerte de su padre”. De su linaje procedían los suevos.




Pues sí, ya lo ven, el mito de la bella y la bestia (menos edulcorado que en el cine) tiene origen leonés. No necesitamos inventarnos, como hacen los independentistas,  delirios provocadores como que Cervantes o Santa Teresa eran catalanes; basta con que leamos a nuestros autores olvidados, como a este astorgano, para descubrir historias tan fantásticas como ésta. Ahora que estamos en época de revisión del callejero bien se merecería Antonio de Torquemada una calle en su patria chica y en Benavente (donde vivió), desplazando a algún que otro energúmeno que todavía figura en el santoral viario. De paso, bien estaría reivindicar su condición de judeoconverso, junto a muchos otros, como nuestro admirado fray Bernardino de Sahagún.  
http://www.lanuevacronica.com/king-kong-nacio-en-astorga